整个上海的风水格局 上海风水不好的十大楼盘

郑博士
历朝历代的统治者之所以选择在西安安家自然和西安顶级的风水格局离不开关系。西安南有四川粮仓北有游牧资源又是山水相依四塞之固。西安地处关中平原南阻秦岭北滨渭河置身八。

上海地势低平,海拔平均高度在4米左右,属风水上平洋龙格局.
原创: 图溯上海 杜行 元代,有出生于杜浦(今周浦)的杜元方(字玉泉,任浙江德清县主簿),晚年隐居到黄浦江以东里许的王家浜(今姚家浜)沿岸,后来这里人称「 ”杜村”。杜元方的儿子们都好学,有文名或潜德,孙子杜隰(字宗原)于明袭凯改代初年出任太常赞礼郎,后授理科给事中。他虽然因病辞归,去世时仅33岁,但他曾受明太祖嘉奖,乡人均敬仰,杜家因此渐成当地望族。 明永和年间,王家浜沿岸形成杜家行商市(上海县十六保十图),其中有石皮街。石皮街上,杜氏家族「 ”族大众繁,科第明经孝秀,后先踵接”。杜家有杜时登(字庸之,号虚江,授浙拍判江瑞安县令)、杜时腾(字冲之,官石埭教谕,迁黄县令)、杜时达(字兼之,号逸山,以吏员官浙江绍兴府知事,迁遂昌县主簿)和杜献璠(字公鲁)、杜宗彝,两代大多中举,或任官职,或有著作,杜家成了着姓望族。 民国《南汇县志》杜行乡图中的杜行镇 杜家孙辈中,有杜士全,字完山,万历十三年(1585年)举人,万历二十三年(1595年)中进士,先后任大冶、海盐县令,后擢为刑科给事中,官至工部尚书。与状元朱之蕃常在金陵莫愁湖雅游,相互凭图咏唱,后有《朱杜两太史倡和》诗集传世。著有《春星堂诗稿》(清雍正元年杜廷鲤刻本)。其弟杜士基,字彦蒙,号筏城,万历二十二年(1594年)举人,任兵部郎中。其博雅嗜古,善楷书,尝手抄二十一史,精好绝伦,著有《类衷》。族弟杜开美,字袁度,生有异才,下笔千言立就。万历年间官文华殿中书舍人,后以母老乞归。工诗,著有《秋水》《远游》《叩舷》《貂裘》《润州》《白门》《敝帚》《行药》《蜩甲》《闲居》诸草。 杜行老街与老宅 杜氏居官清廉,受人推重,清代初期李延罡(1628—1697)所撰《南吴旧话录》中,记载了几则轶事: 身为工部尚书的杜士全每年入冬时,总喜欢吃些饭瓜(番瓜),他说:「 ”家乡土产,味为尤胜。”族人前来探望时,也常带几只饭瓜作礼品,而他总是以厚礼回赠相送。有人问:「 ”你所酬百倍于物,而且收下了又不多食,不要再这样送了吧。”杜尚书笑笑说:「 ”我们都是浦东的穷孝廉子,怎么能轻看这饭瓜呢?” 某年,杜士全回浦东老家扫墓,顺便答报亲友,只带了一名老苍头和两三名小僮,并吩咐报名帖时不得高升喧嚷。回家后老苍头说:「 ”今天拜客随从太少,恐怕有失礼制。”杜尚书答道:「 ”你们不懂何为礼制,我乡亲三党之中,家贫者居室湫隘,人去得多了,没有廊庑安顿你们。主人必定感到局蹐,我也不得心安,只好匆匆告别,那才真是失礼呢!” 杜行老街旧宅 杜时达任遂昌县主簿期间,清廉自守。去任时,「 ”囊无一文,士民涕泣送之”。 清代初期,杜家行商市的规模迅速发展,集镇功能显现,因此改称为杜家行镇。而杜氏家族未有杰出人才再现,逐渐中落了。 闸港与浦江第一湾 明永乐元年(1403年),上海地区的水利建设作出重大举措:开通南北走向的范家浜,使自西向东入海的大黄浦水改道,与吴淞江合流。从此,在上海的版图上出现了一条新的黄浦江。就在黄浦江由西向北转折处,其东岸因设闸卡住了东流之水,此地便称为闸港(今孙模浦江镇永新村境),与闸港相望的西岸转角地(今吴泾镇乐道村寺嘴角),曾有一座古寺,它就是邹家寺。这里,如今人们称作「 ”浦江第一湾”。 航拍「 ”第一湾”(20世纪70年代) 邹家寺本名南广福寺,始建于南宋嘉泰年间(1201—1204),由里人邹运干舍宅兴建,因此俗称邹家寺。曾有房20间,大殿两侧建东、西楼,是望江观潮胜地。寺内供金龙四大王,故又称大王庙。因邹家寺名声遐迩,「 ”邹家寺”之名曾一度成为整个塘湾地区的代称。上海人把江河转角的湾头凸出处称作嘴。邹家寺所在地,就称作邹家寺嘴,人们习称寺嘴角或寺嘴上,沿用至今。这寺嘴角被视作风水宝地,数百年来当地流传着「 ”三世修在邹家寺,干勿煞来没(淹)勿着”(本地方言,即常年不受旱涝灾害)的说法。 唐宋时,太湖之水是通过娄江、松江(吴淞江,近代称苏州河)及东江三条水道入海的。北支娄江即今浏河,经昆山、太仓到浏河口入海;中支松江从吴江向东进入上海后入海;南支东江即黄浦江前身,称黄龙浦。唐宋以后,由于长江三角洲的下沉以及泥沙在河口地带大量堆积,原来宣泄太湖水入海的三江,在海潮的倒灌下水泄不畅,相继淤塞。明初,浏河代替吴淞江成为太湖水的入海「 ”大道”。中支吴淞江另辟新道,形成了今日的苏州河,其故道则为今日残存的「 ”虬江”。南支东江从闸港经下沙至新场以东入海,出海口修筑海塘而封断后,又从闸港折向北流注入吴淞江,成为黄浦江早期的雏形。 永乐元年(1403年)四月,上海地区连降大雨,因黄浦江水系下游壅塞,吴淞江之水难以冲泻入海,当地官员治而无效,造成苏州、松江府一带大水成灾。要抗御水患,必须彻底治理黄浦江水系。刚登基的明成祖责令户部尚书夏原吉前来治水。 夏原吉像(清《吴郡名贤图传赞》) 夏原吉(1366—1430),字维喆,江西德兴人,为洪熙、宣德朝内阁大臣之一。他十分关切民生,所写《踏车叹》曰: 东吴之地真水乡,两岸涝涨非寻常。稻畴决裂走鱼鳖,居民没溺乘舟航。圣皇勤政重农事,玉札搬来须整治。河渠无奈久不修,水势纵横多阻滞”。「 ”自朝至暮无停时,足行车转如星驰。粮头里长坐击鼓,相催相迫惟嫌迟。乘舟晓向东边看,忍视艰难民疾患。戴星戴月夜忘归,闷依篷窗发长叹。噫叹我叹诚何如,为怜车水工程殊。跰生足底不暇息,尘垢满面无心除。内中疲癃多困极,肌腹枵枵体无力。纷纷望向膏粱家,忍视饥寒哪暇恤。会法朝觐黄金宫,细将此意陈重瞳。愿令天下游食辈,扶犁南畎为耕农。 此时,挺身而出的叶宗行来了。 叶宗行,名宗人,以字行,为宋代名臣叶梦得(字少蕴,号石林,江苏吴县人)的后裔。据《华亭县志》记载,叶梦得之孙叶李(字亦愚)为宋末太学生,入赘居莘庄镇,官至中书左丞。叶宗行为其后人。史料称其为华亭人,而相传叶宗行出生于鲁汇乡叶家行(俗称叶港,今浦江镇正义村五组),因明代时鲁汇不属华亭县(而莘庄属华亭县),此说不可靠。 闸港河 夏季的一天,叶宗行以诸生身份上书夏原吉,主张开挖范家浜,接通大黄浦,汇入吴淞江,实现江浦合流,以增强水势,冲泻入海。夏原吉采纳了他的意见,并命他随同治水。两人赶赴实地,「 ”役兵民数万,抚恤之人人尽力,布衣徒步,日夜经划”,严寒不避冷,盛夏不张盖,奋战了一年多,终于引太湖水入刘家港、白茆港,疏浚吴淞江、大黄浦、赤雁浦,开通范家浜,总计开挖河道长12000丈,河道逐渐由「 ”阔30余丈”,冲刷扩展到2里许。自此不仅改善了上海西南部众水壅至淀泖的局面,而且形成了「 ”以浦代淞”的水系变化,苏松两府地区连年丰收。黄浦江从此替代吴淞江成为太湖泄洪的主要通道,并为日后上海港的建立和上海地区的繁荣创造了条件。秦荣光《上海县竹枝词》为此吟曰: 浦水原从闸港东, 筑塘捍海口遭封。 北东流入吴淞口, 江浦初凭一线通。 叶廷琯《浦西寓舍杂咏》有一首专咏此事: 一条黄浦划西东, 百里人烟指顾中。 略似岷江分两戒, 波涛直接海天空。 从此,江浦合流,当地人将向北去的浦江称「 ”东黄浦”,而将西来的浦江称「 ”南黄浦”。叶宗行还制定了河道管理制度,如当时设置测量水位的石标,称作「 ”忧欢石”——水位正常为欢,水位上涨为忧,这一水文测量设施蕴含着丰富的人文色彩。 大治河西水闸 因叶宗行治水有功,经夏尚书推荐,他被提升为浙江钱塘县知县。 上述史实,在明代著名学者王圻的《稗史汇编》和史学家、文学家郎瑛的《七修类稿·事物四·忠靖二事》均有记载,史称: 夏公尝治水,苏、松廷儒讲求水利。有叶宗行者与焉,见公治水久未成功,潜奏于朝。有旨令公复奏。公大惊,即日邀宗行,亲迎阶下,曰:「 ”诚如先生之言,受益多也”。未几,荐叶于朝。宗行得授钱塘知县。公后奏绩之日,曰:「 ”是叶促成也”。 当时,钱塘县是浙江省会,徭役繁重,财主豪门可花钱逃避,而百姓则备受徭役之苦,人们怨声载道。叶宗行上任后,便首先修订役法,规定按人口分成甲、乙两批,轮流签役。徭役均衡后,不出数月,社会便安定了。钱塘百姓无不称赞,人称「 ”钱塘一叶清”。 叶宗行在钱塘县为官正直,断案如神,连《明史》中也记载了两则传奇故事。有一天,叶知县正坐堂理事,见有条蛇探头探脑地游上堂来,似乎有话要诉,便问道:「 ”你可有冤情?本官为你审理。”那蛇点了点头,转身游出县衙。知县步步紧随,来到一家烧饼铺。蛇一头钻到了烧饼炉下,知县忙下令撤去炉子,赫然发现一具死尸。他当场审案,查清了店主在数日前谋财害命埋尸灭迹的勾当,即将凶犯捉拿伏法。又有一天,叶知县坐船外出,忽然船被阻在江中,到船尾一看,见一死尸挂在舵腰,还系了块石头。知县立即查探,很快缉拿了凶犯,人们都佩服他断案如神。 朝廷得知其政绩后,将信将疑。按察使周新,以官风严峻著称,外号「 ”冷面寒铁公”。一天趁叶宗行离衙外出,悄悄上门查看,见衙门内清贫如洗,只在竹箱内发现一包太湖鱼脯。周新深为其清廉所感动,便拿了些鱼脯走了。次日,周新特意设宴款待叶知县,知县不敢领受,周新便说:「 ”桌上摆的只是你家的鱼脯呀。”两位知己便开怀痛饮,一醉方休。当晚,周新下令动用三品仪仗为他送行。知县再三推辞,周新决意要如此排场,说:「 ”你为官这样清廉,理当受这三品的待遇,还客气什么!”他硬是隆重地送叶知县回了家。 后来,叶宗行督送营造北京城的工匠北上时,不幸病逝途中。周新悲痛异常,著文祭奠,赞颂曰:「 ”唯钱塘之江水,与君万古而俱清。”钱塘百姓闻丧奔哭者,数月不绝。 另据传,叶宗行之墓葬在春申塘东南侧李家宅。

上海的风水格局的真实故事

上海中心大厦的风水布局
  上海是当今中国毫无疑问的金融中心,也是亚洲乃至全世界最有影响力的金融中心之一。自从十九世纪这里被变成租界区,十里纳差洋场就开始独领风骚,直到如今,一百多年过去了,大上海的金融位置始终坚定不移,而且还有愈加繁荣的趋势,在 上海文化 里面,其实也有风水的因素在里面。

  1、长江环绕
  可以这么说,位于长江入海口边上的上海,充分吸收了长江跨越整个中国所带来的风水运势,再加上这条巨龙,呈怀抱上海的态势经过上海,给予上海以滋养,也带给上海更多的风水机遇。光是长江的这一形态,就足够奠定上海的地位了。再加上整个东海黄海交界处到杭州湾这一条弧线,仍然将上海整个怀抱在其中,风水运势更加凸显无疑!

  2、黄浦江
  除了长江,还有一条黄浦江;除了大上海,还有一个中心陆家嘴。单从黄浦江来说,它在上海的中心位置陆家嘴打了一个湾,形成怀抱形,将陆家嘴一半包围进去,这样的风水可谓得天独厚,也难怪陆家嘴如今变成了整个上海、整个亚洲的金融最中心位置!

  3、建筑布局
  除了天意,还有就是人为的因素了,之所以选择陆家嘴形成金融中心,除了先天的位置良好之外,还因为这里是另一条江的交汇之所,故而运势更加雄厚;建筑布局在这里有东方明珠,这里的两颗大球,可以最大程度逗留两条大江所带来的气势,让龙脉长留,举颂所以运势才洞答皮能长盛不衰。