富人为什么迷信
一、祖坟对后代的男女影响不一样
首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。我接触到这样一个实例：一户人家，三代了都是女儿很好，不仅吵启能嫁一个好丈夫，自己在各个方面的发展也不错，子女也很好；然而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息，还大多寿元短促，大都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。
我最后判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。
他家祖坟昌碰扮的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情;而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女;正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。
二、对各房的影响不一样
祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大、老四和老七的影响一样，对老二、老五和老八一样，对老三、老六和老九一样，以此类推。这是由山峦的形状连接罗盘的八卦来具体决定的。
勘察阴宅风水的专业工具——罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。
有的祖坟，只利大房，却不利二房；有的也正好相反。
我亲手经历过这样一个案例：一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；老二家子女却都很有出息。去他家耐灶祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。三、对子孙运势的影响具体表现也在各方面
具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。
1、财运
一个人命运的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却和后代子孙的八字紧密相连的，风水即可以塑造子孙后代的八字，也可以改变他的运势。比方说，这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱，是一百万还是几百万？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百万，这个范围内的程度，就具体体现在风水的作用上。
2、官运
与财运同理，一个科长是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样也可以通过祖坟风水来调理并进行改善。
3、婚姻
如果祖坟建在孤峰寡岭之间，风吹水劫，四面孤寒，子女的婚姻也会受到很大影响。我曾处理过这样一个案例：一户家人两个儿子都三十多岁了，一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家祖坟，发现其祖坟就是处于孤寡之地中，我于是为他家另选吉地迁改祖坟。迁坟后将近一年，两个媳妇就进门了。
4、子女
子女多少、是男丁多还是男丁少，子女有无出息等，都可以从祖坟风水中预测出来。
5、健康、寿命
子女身体的健康与否，寿命的长短，同样的也体现在祖坟风水上。
你想知道自己的祖坟是否正确，看看发达之家和你自己的祖坟，做个比较，就会什么都知道了。
当然，一个好的风水师还必须是一个尽善的择日大师，否则还是难以达到最佳境界的。
祖坟风水故事大全
祖坟的传说故事 清朝。山东招远地区。村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。你身体不好，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去……隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。后来，发觉罗东所选的葬父巧烂之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！…… ……不久，大富户主动跑到罗家，跟罗东商议，言称，看中了村口那柳树下的洼地，想在那里盖座院子。如果罗东能移坟，他家愿以十亩良田作为交换。罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地，罗东虽然还摇头拒绝，但心亩孝里却暗自思量：我家中已负债累累，况且儿子的乡试业已考中了，若用那块洼地换回几十亩良田，既能还上债务，又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时，罗东终于点头应允了。就这样，罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出，另寻了一个地方下葬，换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走，便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地……不及一年，罗东的儿子正准备进京赶考，却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病，最终，将那换来的三十亩良田几乎卖尽，也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想，后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户，虽然已把祖坟迁进了风水宝地，可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的？大富户又去请教那个风水先生……风水先生掐指一算，遗憾地说：“那棵大柳树旁的洼地下，原有一座莲花池，池中有双蟒盘绕，所以，绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏差呢？肯定是罗家在启坟迁移的时候，不小心挖破了地器儿，风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田，不禁嚎啕……
祖坟风水为什么能影响人的命运 阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗？当然能，原因我分为两类，一类是从心理学，一类是从改变地磁场分布。一，如果我请风水师看中一块“风水宝地”，然后将祖辈的坟茔迁至这里 ，自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态，同时对自己的子女严格要求，给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下，第一，子女也会潜移默化的相信自己的未来，有良好的自信；第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下，慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习迅宽稿文，四个时辰习武，虽然后来结果不好（教育过头了，呵呵），但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来，相信慕容复不会有很大出息。我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心，自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多，当然也是概率上的好出很多。还要注意的是，根据风水术选址，无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子），都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地，这种地方一般是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置），因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处，所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的，安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。二，地磁场分布。这个是我见到过的一个例子，本来不想拿出来说，因为理论依据还不够完全，但是世间高人无数，我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱，回家给两老建了一栋两层小砖房，可是没有多久，两老就开始身体不舒服，吃不香，睡不好，养的猪脾气也很暴躁，日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看，那个风水师捣腾了半天，说这个地方是土地菩萨的道场，住这里犯了“地煞”，要拆房搬家，两老舍不得，就问有没有别的办法，风水师说只有迁坟过来，让祖宗过来给土地爷道歉，并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情当然不轻易相信，于是跑去看看，不看不知道，一看就蒙了，原来这个地方很奇怪，罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路，虽然是山上，但是有很多鹅卵石，可见这里很久以前是河道。不过我对该风水师所派风水确实了解太少，没有察觉到其中奥秘。后来两老把祖坟迁到了屋后，移栽了一些梨树，并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙，没有多久两老的生活居然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时候，罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了，至于真正的理论还有待勘察，或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了，阴宅就这么简单吗？为何帝王将相都对陵寝无比重视？而如果风水真有神奇作用的话，为何他们的帝国全部都灭亡了？这个问题问的很好，其实我上面写的两个观点，只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪，还有很多，就很难把握了。我先讲两个故事：在史书中记载了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年（公元683年）十二月，李......>>
万里家的祖坟风水传说 一开始不是，但是在战争时期蒋介石在他的祖坟上挖哦了一个沟后反而帮助藏起了龙气为好
关于祖坟风水的故事 相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出 有张图片最好了！但我感觉不妙！
资阳名人祖坟风水故事 乐山大和尚永寿( 峨眉山佛学院院长、报国寺方丈等);倪文涛(当代小说家，散文家、等);林永松(峨眉山市农民国画家)资阳刘朝聘(资阳市书法家协会主 席);龚仁军(青年书画家)
传说中的祖坟风水问题真的能够影响后人吗？ 由于墓碑和坟墓是亡灵的居住之所，和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入，亡灵必感到不安，从而对子孙后代产生不良影响。因此，保持墓碑和坟墓的完整清幽是相当重要的事情，这也是中国人每逢清明要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因。建
祖坟进蜂蜜风水传说 “春节”，各代所指也有区别。汉代指立春这一天，南北朝指整个春季，到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统节日，全国56个民族中的53个(除去藏、白、傣族)都要举行盛大的家宴或族宴庆贺，故又称“元日大庆宴”。
春节的起源
据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”.夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。至于
互相拜年宴请，则起自汉初，对此《通典》有所记载。
历代春节食俗
※东汉时期，祭祖是春节的重要活动和习俗。据崔提《四民月令》称:“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”
※南朝时期，春节阖家互相拜贺、饮宴，并开展娱乐活动。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记载:“正月一日，…长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，钦桃汤。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏。
※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重。据南宋吴自收《梦梁录》记载:“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”，《梵天庐丛录》记载:“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲友，或止遣子弟代贺，谓之拜年”;《清波杂志》载:“宋元佑年间，新年贺年，往往使用佣仆持名刺代往”。亲朋拜年，主家必须设宴款待，酒肉异常丰盛。据《嘉泰会稽志》记载:“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠，男女序拜，竣乃盛服，诣亲属贺，设酒食相款，日岁假，凡五日而毕。”至清代，《帝京岁时纪胜》云:“士民之家，添衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚楮帛毕，味爽阖家团拜，献椒盘，斟柏酒，扶蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药庙，谒影堂，具柬贺节。路遇亲友，则降舆长揖，而祝之日新禧纳福”，对于前来拜年春，“纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!俗说谓新正拜节，走千家不如坐一家。而车马喧阗，追欢竟日，可谓极一时之胜也矣”。
春节各地食俗
汉族的春节食俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、
上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究:一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意;二是饭食丰盛，重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用.北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代;三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”......>>
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