九宫八卦和二十四山图有联系吗?
在传统风水学中把周天三百六十度分为二十四个山向,每三山为一宫,由一个卦掌管。
二十四山为:坎宫(壬子癸)、艮宫(丑艮寅)、震宫(甲卯乙)、巽宫(辰巽巳)、离宫(丙午丁)、坤宫(未坤申)、兑宫(庚酉辛)、乾宫(戌乾亥)。而这二十四山中包含有:十二个地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),八个天干(甲乙丙丁庚辛壬癸,不加戊己天干),四个卦(乾艮巽坤)。这种划分方法在传统风水学中是被公认的划分方法,虽然有人怀疑过它的正确与否,但是由于没有提出一个有理有据的论点来,所以至今还是沿用着古人的划分方法。其实,这种把周天三百六十度的圆周划分为二十四个山向的思路是正确的,但是二十四山的五行划分并不正确,存在着很大的人为因素,不是按照自然规律划分的。
为什么这样说呢?
我们可以用《易经》中的八爻八卦图来说明二十四山的五行原理所在,在八爻八卦图中,大家可以看见,八爻八卦图的卦与卦之间是靠互卦的形式联系在一起的,每个卦都包含着另外相邻的两个卦的两个爻,就是说任何一个卦象的三个爻中,有两个爻是与相邻的两个卦所共有的。见下图:
从上图中可以看出,乾卦的三个爻象占据了乾卦、兑卦、巽卦三卦的位置,如果把中间的阳爻看作为乾卦的话,另外的两个阳爻在八爻八卦图中又可以看作为兑卦和巽卦。但是兑卦是由乾卦的两个爻象与左边的震卦的那个阴爻构成的,而巽卦也是由乾卦两个阳爻与右边的离卦的那个阴爻构成的。这就表明在乾卦中含有兑卦和巽卦的两种气场规律存在。
同理,左边的兑卦的三个爻象也占据了兑卦、震卦和乾卦三卦的位置,如果把中间的阳爻看作兑卦的话,则左边的阴爻可以看作震卦,右边的阳爻可以看作乾卦。而震卦是由兑卦一个阳爻和一个阴爻与左边的坤卦的那个阴爻构成,乾卦是由兑卦的两个阳爻与右边的巽卦的那个阳爻构成的。这也表明在兑卦中含有震卦和乾卦的两种气场规律存在。
其他的六个卦象也是同理,大家自己去分析就行了。通过上面的解析,我们就知道了每一个卦象在八爻八卦图中都是含有三个气场规律在其中,八个卦象共含有二十四个气场规律。这就是二十四山的来源,所以传统风水学中分为二十四山向是正确的。但是,大家可以看出,在八爻八卦图中每一个卦象中包含的三种气场规律的五行与传统的二十四山的五行并不相同,也无需用天干地支去代表,只须用八卦来代表即可。
所以,真正的二十四山应该是:乾宫(兑乾巽)、巽宫(乾巽离)、离宫(巽离坎)、坎宫(离坎艮)、艮宫(坎艮坤)、坤宫(艮坤震)、震宫(坤震兑)、兑宫(震兑乾)。由此看来,二十四山的方位也不是固定不变的,是根据所立的山向来确定其余的二十四山向的方位的。而传统的二十四山向是固定不变的,缺少灵活性,失去易的本意了。真正的二十四山见下图:
而这二十四山中每一山的划分方法是每一宫中的三卦各占据15度,中间的那个卦象是主气,统管一宫的45度。两边的卦象是杂气,各主15度。
这个真正的二十四山向的应用方法是,如果立某一个山向的话,就把八爻八卦图的那个卦象与后天八卦图的那个卦象相重合,其他的卦位按照八爻,并且八卦图的规律依次排列即可,并且每一个卦皆与后天八卦图的每一个卦象相重合。在这里的应用重点在于阴宅是以向山为准则来应用的,并不是以坐山来应用的;而阳宅是以大门为准则来应用的。大家不要搞混了,因为向山和门向是气之所出入的地方,故此以其为依据。
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什么是九宫风水图 九宫风水图如何运用
九宫风水是中国传统文化范畴,很多人对九宫风水图十分推崇,但大多数人都对九宫风水图缺乏了解。什么是九宫风水图?九宫风水图有何用途?如何运用?1、什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴,将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵,把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”。九宫中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。九宫与八卦的方位对应关系是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。2、九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本,赔多少钱,都要用到数,列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数: 比如:用神落一宫,如果用神旺相的话,则可能表示一百、一千、一万或是十万,也可能表示六百、六千、六万、六十万,那么具体是哪个数呢?这就要结合我们在日常生活中的体会了,也就是社会经验,例如一个开小商店的,他要预测一个月能赚多少钱的话,你绝不可能断成六十万,六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。
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