罗汉堂布局成“田”字型格局安放了五百多尊塑像。归元寺的五百罗汉每个罗汉均有专有的灵签。不少友都会去归元寺去数罗汉求签。卜易居算命耗费人力物力将罗汉堂数罗汉的方式搬，归元寺罗汉解签大全游归元寺游归元寺十月金秋我和爸爸去武汉归元寺游玩。一进门“归元禅寺”四个大字就映入眼帘字是清朝道光皇帝亲笔写的所以寺院四周的墙，偈解骨相清秀禀性坚定浓眉锐目才思敏捷。面慈心善心地纯真当居五百罗汉第一尊。得此偈者颇具灵气。
归元寺罗汉解签大全罗汉卡片500解读
这是讲人生意义的签：诸恶莫做，众善奉行。成就佛道，拯救众生。
世人对成功和失败的评定标准都是看金钱、名誉、地位等等，我认为这是完全世俗化的标准。
古时候，孔子最赞叹的弟子是颜回，颜回的处境怎么样呢？
颜回家境贫困，居陋巷，箪食瓢饮，但好学不倦，终身追随孔子而不仕。孔子对颜回有很高的评价，把他许为自己“德行”科最优秀的学生，并称赞颜回说：“语之而不惰者，其回也与”（《论语·子罕》）；“回也，其心三月不违仁”（《论语·雍也》）；“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”（《论语·雍也》）可见，圣人所注重的是道德。
二千多年前的释迦牟尼佛为追求真理弃国捐王，舍弃荣华富贵，苦心修行，终于发现了宇宙人生的真相，成为九法界的导师。可见，智者所注重的是觉悟。
圣人说：“了解别人，不如认识自己。”
如果有兴趣了解宇宙人生的真相，我推荐慧律法师影音讲座：
http://www.fa-in.org/film/hl/
常听必会终生受用无穷。非常难得！
有智慧的人生才是真正的人生！
祝楼主如意！
归元寺500罗汉图释及解签大全
五百罗汉第壹佰叁拾尊
据《胜天王般若波罗密多经》等在载，尊者曾是娑婆世界上方不动佛国金刚相佛前的菩萨。当佛陀在王舍大城说法时，尊者得金刚相佛准允，特来聆听法教。尊者已通达甚深境界，虽现世间而不染世法。又《佛说观想佛母般若波罗密多菩萨经》教人念诵真言，以手灌顶，摒弃诸念，在观想的佛母及诸佛菩萨中，宝幢菩萨即为其一。尊者形像为赤白色，即日出之色。偏袒右肩，左手向内，结跏趺于宝莲花上。
这个签的重点意思是意在说明人的欲望，易经里面就有讲过凡事过弱就会出事，凡事过度也就会出事。这个意思是过度了。有时候人的欲望一旦过度了，那效果只会是相反的。
欲望是人的天性，这个不能怪人 的错，但问题重点是自己要去如果调整自己过度的欲望. 如何调整依然靠你自己，不能靠别人，切记。
个人见解，仅供参考
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这是讲人生意义的签：诸恶莫做，众善奉行。成就佛道，拯救众生。
世人对成功和失败的评定标准都是看金钱、名誉、地位等等，我认为这是完全世俗化的标准。
古时候，孔子最赞叹的弟子是颜回，颜回的处境怎么样呢？
颜回家境贫困，居陋巷，箪食瓢饮，但好学不倦，终身追随孔子而不仕。孔子对颜回有很高的评价，把他许为自己“德行”科最优秀的学生，并称赞颜回说：“语之而不惰者，其回也与”（《论语·子罕》）；“回也，其心三月不违仁”（《论语·雍也》）；“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”（《论语·雍也》）可见，圣人所注重的是道德。
二千多年前的释迦牟尼佛为追求真理弃国捐王，舍弃荣华富贵，苦心修行，终于发现了宇宙人生的真相，成为九法界的导师。可见，智者所注重的是觉悟。
圣人说：“了解别人，不如认识自己。”
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常听必会终生受用无穷。非常难得！
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五百罗汉第壹佰叁拾尊
据《胜天王般若波罗密多经》等在载，尊者曾是娑婆世界上方不动佛国金刚相佛前的菩萨。当佛陀在王舍大城说法时，尊者得金刚相佛准允，特来聆听法教。尊者已通达甚深境界，虽现世间而不染世法。又《佛说观想佛母般若波罗密多菩萨经》教人念诵真言，以手灌顶，摒弃诸念，在观想的佛母及诸佛菩萨中，宝幢菩萨即为其一。尊者形像为赤白色，即日出之色。偏袒右肩，左手向内，结跏趺于宝莲花上。
这个签的重点意思是意在说明人的欲望，易经里面就有讲过凡事过弱就会出事，凡事过度也就会出事。这个意思是过度了。有时候人的欲望一旦过度了，那效果只会是相反的。
欲望是人的天性，这个不能怪人 的错，但问题重点是自己要去如果调整自己过度的欲望. 如何调整依然靠你自己，不能靠别人，切记。
个人见解，仅供参考