1984年2月5日，春节刚过，但是一个噩耗却突然传来，开国大将粟裕同志不幸逝世。
回顾曾经，他的传奇仿佛还历历在目，他拿下张灵甫的意气风发，他追的胡琏上天入地无门的潇洒，还有他打赢淮海战役的空前传奇......
在我们的眼中，粟裕永远是那么的无敌，那么的一往无前。
到最后，我们只记住了他的遗言：“在我身后，不要举行遗体告别，不要举行追悼会，希望把我的骨灰撒在曾经频繁转战的江西，福建，浙江，安徽，江苏，上海，山东，河南几省的土地上，与长眠在那里的战友们在一起。”
带着沉痛的心情，很多健在的开国元勋们参加了他的葬礼，并向老战友粟裕做最后的告别，之后还留下了一张珍贵的合影。在这张合影中，一共有四个人站在粟裕前面。
那这四人都分别是谁呢？
第1位是和粟裕关系最深的开国上将张爱萍，在解放战争初期，张爱萍同志担任过华中军区副司令员，因此和粟裕是很好的战友。
其实他和粟裕一样，都是非常能打仗的战将。
在当年的长征中，他参与了四渡赤水、勇夺娄山关、大战老鸦山、保卫遵义城以及抢占白层渡口、金沙江堵敌、青石嘴痛歼敌骑兵等一些的战役，也曾是以作战勇猛而著称，一直担任红军主力开道的急先锋。
1942年，他更是统一指挥了盐阜地区的反扫荡斗争，通过灵活多变的战术，粉碎了2万多日军的大扫荡。1944年又带领部队转战徐州以南和津浦路东西的广大战场，连续收复失地，为抗战作出重大贡献。
因为战功，他曾经担任过华中军区副司令，但可惜，在破击津浦铁路顽敌的战斗中头部身负重伤，不得不去苏联治疗。就这样他错过了解放战争中颇为精彩的三大战役，没能和粟裕大将同台表演。
张爱萍曾这么评价粟裕：“粟裕同志任总长的时期，是我心情最愉快的时期，也可以说是军队建设最好的时期。”从中不难看出，二者的关系到底有多深厚。
第2位是杨尚昆，他在当时担任军委常务副主席兼秘书长，说起来，他和粟裕虽然交集不多，但却见证了粟裕很多大事。
然而，周总理和朱老总给了他一份特别的任命，那就是让他到总参工作。很快，毛主席下达了命令，让粟裕去担任副总参谋长。
得知这一命令后，粟裕却非常担忧，他认为自己没能力担任这一职务，因此迟迟不肯去上任。为此毛主席非常着急，于是就让杨尚昆给粟裕打电话催他来上任。
之后，1954年10月31日，粟裕被任命为总参谋长。杨尚昆见证了这一传奇时刻。
当得知粟裕大将去世后，作为军方的重要人物，作为当年历史的见证者，杨尚昆怀着沉痛的心情来到了粟裕大将面前，表达了他沉痛的哀悼。
不仅如此，他还接受了为粟裕将军处理后事的任务，而且他还和粟裕的妻子楚青女士有过深谈。当时他询问有什么可以帮忙的？
杨尚昆听后，当即批准楚青作为专职干部完成这一工作，而且他也帮助楚青和粟裕大将的老战友们一起完成这一作品，直到1988年《粟裕战争回忆录》顺利出版。
后来在1991年9月，已经是国家主席的杨尚昆更是亲笔题写了“粟裕同志纪念馆”馆名，再一次表达了对粟裕的尊敬之情。
虽然他没有粟裕那么会打神仙仗，但在我党的历史上，也是相当了不得。在长征期间，他飞兵破乌江，后又强渡大渡河，在长征路上留下了赫赫威名。
抗日战争期间，他又参与了平型关战役，打破了中国亡国论的谣言，展现了中国军人共产党军人的强悍。
而在抗美援朝战争同样有他的身影，在上甘岭战役中，与拥有强大火力优势的敌人鏖战143天，却硬生生守住了阵地，让美国人望洋兴叹。
哪怕是68岁的时候，老将军依旧参加了对越自卫反击战，再一次留下了“老骥伏枥，志在千里”的传奇。作为当年一起杀出来的传奇，杨得志也来到了粟裕的遗体前，表达了自己的哀痛。
也许他还会想起，1978年，粟裕率领代表团访问朝鲜，那时候粟裕是团长，而他是副团长，那时候粟裕还推荐他担任支部书记，可一切都成了过眼云烟。
虽然两人接触不多，但余秋里依旧非常尊敬粟裕。
当年他去看望粟裕的时候，曾经说：“你过去是有赫赫战功的，党和人民都知道，有什么事情要办，你就给我们说，我们来办。今后有什么重大事情，还要向您请示报告。”
毫无疑问，余秋里是代表政治部来看望粟裕的，粟裕也的确是他最尊敬的人之一。因此他也参加了追悼会，来送粟裕最后一程。
这里插一点题外话，关于粟裕代号“502”的由来，据说是来自电话
号码。当时东北野战军的专用电话号码，林彪是101、罗荣桓是102、刘
亚楼是103、谭政是104。部下给林彪打电话，就拨打101，于是也就称
呼林彪为“101”了。同样，华东野战军中，陈毅代号是501，粟裕是
502，谭震林是503，陈士榘是504，这也是来自电话号码
1994年12月25日，《人民日报》与《解放军报》发表了一篇名叫《追忆粟裕同志》一文。
在这篇文章中，有这么一句话：“1958年，粟裕同志在军委扩大会议上受到错误的批判，并因此长期受到不公正的对待。这是历史上的一个失误。这个看法，也是中央军事委员会的意见。”
由此，压在粟裕身上30多年的“冤情”终于被平反。
1978
年中共十一届三中全会以后，粟裕向党中央写了一封申诉
信，信中说：“在总参工作期间，彭德怀同志对我专横跋扈、训斥谩骂，使我实在难以忍受;我在工作上同他有一些争论，他就牵强联系，
混淆是非，给我扣上‘野心家’、‘阴险卑鄙’、‘里通外国’等莫须有的罪
名，企图把我置于死地。……，近二十多年来，党内民主生活很不正
常，我一直克制自己，没有提过申诉。现在，我们党已经取得了粉
碎“四人帮”的伟大胜利，历史上许多冤假错案已经陆续纠正。我迫切恳
求中央能将彭德怀同志对我制造的冤案予以甄别，撤销1958年军委扩大
会议对我的错误批判，请求中央受理我的申诉。”
但粟裕1984年离开人世时，他的冤案还没有平反，直到1994年，才
在报纸上间接地承认粟裕1958年受到了错误的批判。
文革结束后，历史上的很多冤案都平反了，为什么粟裕大将的冤案得不到平反呢?其中一
个重要原因，就是如果粟裕平反了，那就是承认彭德怀本人也制造过冤
案，有损于彭德怀的高大形象。因为那时各种媒体已经把彭德怀塑造成
一个“为民请愿”的“高大全”的清官形象，为了维护彭德怀的形象，只好
牺牲粟裕了
，似乎彭德怀是一个蛮横霸道的人，但实际上
彭德怀又有另外一面。尽管彭德怀对下级干部很少有笑脸，面孔常常是
紧绷着，看见不顺眼的地方就要骂。但彭德怀对底层的士兵和百姓，却
是亲切和蔼，有说有笑，从不骂他们，是一个“傲上怜下”的人。彭德怀
在外地视察，遇到生活比较困难的群众，他常常会从口袋里掏出一些
钱，塞到对方手里。1958年彭德怀在湖南视察时，看到一个生产大队的敬老院连褥单都没有，被子也破烂不堪，忍不住骂道：“这叫什么敬老
院、幸福院!”彭德怀马上捐200元，给敬老院添置被褥。
由此可见，一个人的性格是非常复杂的，因此不能把彭德怀的悲
剧，简单地归咎于个人的原因，而是有更深刻的社会原因和文化传统。
如果不对中国传统的社会和文化进行改造，很难保证今后不再出现彭德
怀式的悲剧。
