九运二十四山向运势表 九运二十四山旺山旺向图表

99文刚

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二十四山向风水地什么时候走运

绝密三元九运旺山旺向表
三元易经玄空大卦简明:::
一:地理正宗曰:宇宙中有大关会,气运为主,山川有性情,气势为先,地运有推移,
天气从之,天气有转徙,地运应之。
二:寻龙点穴:形势要威武,要活跃,龙气要真,接穴要聚,气要实,要足,方能佳,
能使富贵速发。
三:再以玄空大卦起挨星,三朝九运排龙气,以二十四山龙脉山川之“龙·向·山·水·潮·
峰”构成真精,定“成·败·兴·衰”之气。
四:再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星,到山倒向,扶龙·补山·补向·补水·
补潮·补峰之催丁·催禄·催官贵之有力。
五:选期:以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度,看与方位和命主有何干系
然使催富贵更佳。
六:理阐阴阳苞苻之谜密·谈三元·分九运·得先天之爻象·法后天之流行“山龙以先天下卦起
星·其缄决以先天为主·先天何用山龙之基,后天何用水龙之体·水龙以后天为主。
二十四卦动视狼星之极·三十六宫分燥象徫之权·山逢贪巨·秀产千丁·水逢破廉·财添万顷·
巨门而列龙峰·家有石崇之富·藏丰而鹫岭·定生班马之才·若正神而居水口·定因讼狱以顷家丶
贪巨兮入龙山·死亡过甚·文廉兮居水口·邪淫而凶恶堪悲。
七:易曰:立天之道·阴与阳·立地之道·柔与刚·独阴补长·独阳不生·都天宝照曰:杨公养老看
雌雄·对尽诸书总不同·人生福祸由天定·贤达能安命·贫贱安坟富贵兴·全凭龙脉真·龙在山中不
出山·卦在大山间·若是砂曲星辰正·收得洋神定·断然一葬便兴隆·父发子传荣。
八:江东一卦从来吉·八神四个一·江西一卦排龙位·八神四个二·南北两神共一卦·端的应无差·乾
山乾向水流乾乾峰出状元·坤山坤向水坤流·富贵永不休·呼:天之道不过两大交媾而已·时间万物各
有交媾变化·施之无穷·论其微妙·不可端倪。
九:天元五歌曰:世人尅择重干支·生命亡命苦相持·致死子孙冲犯众·多年不葬孝心违·岂知死者以无
命·反气入地为复命·复命能司造化权·生者命从葬者定。
古有仙人造命决·不是干支子评法·浑天宝照侯天星·此是杨公真口诀·不忌三杀太岁神·阴符空亡俱抹
杀·年尅压命有何难·退气精神皆能发·天元一卷乌兔经·留与人间作宝筏.
二十八宿七政明·论宫论度要平分·深者论宫浅论度·一分一秒不容情·命入缠宫变五气·日月随命分五行·
五跃四馀扶日月·生旺衰死准天称·最取用星为福跃·有恩有用作干城·用若专权为上格·忌星一杂福斯轻。
十:论七政四馀觧````
太阳:为万宿之主·诸物之宗·至尊至贵·临照万方·善宿逢之·愈增其辉·恶宿逢之·拱手钦降“太阳每日平行
五十九分八秒微奇”春秋二分略同。
太阴:佐太阳·以宣化春秋元命·苞云月·为水精·故内明·而气冷·又为月为阴精·体白无光籍·太阴为地球卫星·
绕地行·又随地绕日·尅择家取之以夜为上·若造葬大能压杀·“千金歌”曰:更得玉兔照坐处·是使生民添福泽·
“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”
土星:一名镇杀·主养成之德·其位于中央·主德·五星之首·尅择家取之宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”
木星:一名岁星·其性仁·主生息之权·其位于东方·主春苍帝之子·其主福庆主正政·宜与日月五行并用“木星每日平行四分零
五十九秒奇”。
火星:一名荧惑·主舒长之权·其位于南方·主夏赤帝之子·下司人君·为天之礼也·出入无常·尅择如冬令喜火罗·并木气佐之
类“火星每日平行三十一分二十六秒奇”
金星:一名太白·其性义·主收敛之权·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅择家取之须以水日月互用“金星每日绕日行一度三十六
分零七秒奇”
水星:一名辰星:其性智应·主归藏之权·其位于北方黑帝之子·所主为刑所向之邦政·尅择家取之宜金并用·如夏令金水捧日月之
类“水星每日平行四度零五分三十二秒丰”。
十一:易经三元地理师曰::
地穴佳良已不算, 必选卦位来真占。
来龙去脉寻理气, 理气能司造化权.
不知理气有何用, 安葬之后绝人丁。
相生相合多廖伦, 六任地理害误人。
欲知理气先悟卦, 天地交媾定乾坤。
乾坤定卦用一掌, 免得江湖害损民。
选期及用到山向, 七政四馀宫度明.
扶龙补山太阳到, 切莫龙山逢人情。
造葬要得好效果, 必寻原森态助我。
公墓热闹不易求, 吾师的确难开口。
要得家平安 处处要把关
能识前言语 有缘在商量

二十四山向地运时间一览表
三元九运是以天心正运、河洛之理,以推步算学来对应二十四山造葬的最佳年月日时,即是天道与地道合璧,但凡研究三元九运玄空学务须重视形势峦头学,二者结合方可言地理,至于埋葬之法,可参倒杖诀,常理是石山浅葬或垒土浮葬;土山深埋,需去掉浮土,见实土五色之泥为的。总体需在龙穴砂水向课,六者合理组合,自可获得庇护福荫。
姑妄言之,权作参考

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